<-------กรุณาเลือกชื่อเรื่อง--------> วิธีทำสมาธิแบบง่าย ๆ พระราชบัญญัติควบคุมอาคาร, การขุดดินและถมดิน คำแนะนำการชำระภาษี สถานีพลังงานแสงอาทิตย์สันกำแพง อ.สันกำแพง จ.เชียงใหม่

วิธีทำสมาธิแบบง่าย ๆ <06/07/50> วิธีทำสมาธิแบบง่าย ๆ ทำสมาธิเพื่อให้ให้จิตสงบ มีพลัง มีประโยชน์ในปัจจุบันคือคำให้ใจสบาย คลายทุกข์ หนักแน่น มั่นคง อารมณ์แจ่มใสความจำดี ทำงานมีประสิทธิภาพ สุขภาพดี นอนหลับสบาย เรียนหนังสือเก่ง ที่สำคัญได้บุญมาก วิธีนั่ง ให้นั่งขัดสมาธิ คือขาขวาทับขาว้ายนั่งตัวตรง หลับตา เอาสติมาจับอยู่ที่สะดือที่ท้อง พองยุบ เวลาหายใจเข้าท้องพอง กำหนดว่า พองหนอ ใจนึกกับท้องที่พอง ต้องให้ทันกันอย่างให้ก่อนหรือหลังกัน หายใจออกท้องยุบกำหนดว่า ยุบหนอ ใจนึกกับท้องที่ยุบต้องทันกันอย่าให้ก่อน หรือหลังกันข้อสำคัญให้สติจับอยู่ที่ พอง ยุบ เท่านั้น อย่าดูลม ที่จมูก อย่าตะเบ็งท้อง ให้มีความรู้สึกตามความเป็นจริงว่าท้องพองไปข้างหน้าท้องยุบมาทางหลังข้างล่าง ให้กำหนดเช่นนี้ตลอดไป จนว่าจะถึงเวลาที่กำหนด เมื่อมีเวทนา เวทนาเป็นเรื่องสำคัญที่สุดจะต้องบังเกิดขึ้นกับผู้ปฏิบัติแน่นอน จะต้องมีความอดทน เพื่อเป็นการสร้างขันติบารมีไปด้วย ถ้าผู้ปฏิบัติขาดความอดทนเสียแล้ว การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานนั้นก็ล้มเหลว ในขณะที่นั่งหรือเดินจงกรมอยู่นั้น ถ้ามีเวทนา ความเจ็บ ปวด เมื่อย คัน ๆ เกิดขึ้นให้หยุด เดิน หรือหยุดกำหนดพองยุบ ให้เอาสติไปตั้งไว้ที่ เวทนาเกิด และกำหนดไปตามความเป็นจริงว่าปวดหนอ ๆ ๆ เจ็บหนอ ๆ ๆ เมื่อยหนอ ๆ ๆ คันหนอ ๆ ๆ เป็นต้น ให้กำหนดไปเรื่อง ๆ จนกว่าเวทนาจะ หายไปเมื่อเวทนาหายไปแล้วก็ให้กำหนดนั่งหรือเดินต่อไป จิต เวลานั่งอยู่หรือเดินอยู่ ถ้าจิตคิดถึงบ้าน คิดถึงทรัพย์สิน หรือคิดฟุ้งซ่านต่าง ๆ นานาก็ให้เอาสติปักลงที่ลิ้นปี่ พร้อมกับกำหนอว่า คิดหนอ ๆ ๆ ๆ ๆไปเรื่อย ๆ จนกว่าจิตจะหยุดคิด แม้ดีใจเสียใจ หรือโกรธก็กำหนดเช่นเดียวกันว่าดีใจหนอ ๆ ๆ เสียใจหนอ ๆ ๆ โกรธหนอ ๆ ๆ เป็นต้น เวลานอน เวลานอนค่อย ๆ เอนตัวนอนพร้อมกับกำหนดตามไปว่า นอนหนหนอ ๆ ๆ ๆจนกว่าจะนอนเรียบร้อย ขณะนั้นให้สติจับอยู่กับอาการเคลื่อนไหวของร่างกาย เมื่อนอนเรียบร้อยแล้วให้เอาสติมาจับที่ท้อง แล้วกำหนดว่าพองหนอ ยุบหนอต่อไปเรื่อง ๆ ให้คอยสังเกตให้ดีว่าจะหลับ ไปตอนพองหรือตอนยุบ อิริยาบถต่าง ๆ การเดินไปในที่ต่าง ๆ การเข้าห้องน้ำ การเข้าห้องส้วม การรับประทาน อาหาร และการกระทำกิจกรรมงานทั้งปวง ผู้ปฏิบัติต้องมีสติกำหนดอยู่ทุกขณะในอาการเหล่านี้ตามความเป็นจริง คือมีสติสัมปชัญญะ เป็นปัจจุบันอยู่ตลอดเวลา